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  • 分享慈心观的禅修

    因、痛苦之缘、痛苦之果中解脱出来,愿一切众生快乐、安详、解脱,愿一切众生安祥、快乐、得以解脱,愿我们的亲人、愿我们的眷属快乐、安详,拥有解脱烦恼的能力,从烦恼中解脱,所有熟悉的人,我认识的人,让我们彼些和谐共处,永断烦恼之因,永断烦恼之源……。让我们所在之处、所行之处,都是众生的希望,让我们所在、所行之处是众生的极乐处、众生的皈依处、安乐处,让我们彼此快乐、安祥,得以解脱,让我们彼此快乐、安详,...

    明奘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15031355672.html
  • 我学佛,得到什么好处

    见性顿悟,但已受益极大。 那么我学佛得到了什么好处呢?姑且不论极乐世界是不是有,我学佛已经得到了极大好处。通过学习领会佛教哲理,通过戒恶行善,通过念佛静坐等等,正心正言正行,我的心日渐清净、光明、安详、平和,我活得充实、愉快、安详、自在,这就是我学佛的最大好处! 虽然我的生活一点不富裕,但我活得开心、充实。佛法使我坦然面对人生的风雨浮沉,使我对人生永远充满希望。佛教教我以一颗平常心,愉快而平静地工作...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481775369.html
  • 帕奥禅师答:没上禅,怎么用慈心观?

    时,可望得到十一种利益。那十一种利益呢?安稳地入睡;安稳地醒来;不作恶梦;为人所爱;为非人所爱;天神守护;不被火、毒药与武器所伤害;心容易得定;相貌安详;临终不迷惑;若未能证得更高的成就,他将投生梵...平静下来,那么当禅修者的心变得宁静、柔和、安详时,就可以换到另一位敬爱者。然而,如果禅修者的目标是要证得慈心禅那,那么他必须持续地对那人培育慈爱,直到使定力提升到慈心第三禅。然后才可以换到另一位敬爱者。...

    帕奥禅师

    帕奥禅师慈心观

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09042188521.html
  • 「法」是要修行的

    就是:纯净心灵的开发。不纯净心的发展是不如法的。凡是法所在之处,就有喜悦、安详、和满足。而无有法之地,只有悲哀、烦躁、和不安。 当心灵渐趋纯净,那颗纯净心灵外显的行为是良善、道德的。它使自己及他人受益,这就是所谓的戒(sila)。它让自己以及他人快乐,它为自己也为他人带来幸福、安详与和谐。如果我们修行纯净的法,不仅仅是快乐、幸福也会来到。反之,当心变得不纯净,心将为不净烦恼所苦。贪心和执着、厌恶和...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00164643153.html
  • 森林寺院内观法

    分钟。在限定的时间及力气内认真练习,并避免机械性做法。禅修的练习,若以诚意来检查自己并使自己安详,将自然而然地坐得久而好。  2)觉知身体  1. 寂止的培养是依于平稳以及一种持恒安详的精进。如果心不安顿,就没有安详。如果没有实用感就会变成白日梦。为了培养适当的动静结合,最有效的姿势之一就是坐姿。  2. 采用使你背部挺直而没有压力的姿势。可用简单的直椅或用莲花坐姿的一种。这些最初看来笨拙,但久了会...

    阿姜摩诃布瓦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334962646.html
  • 佛陀:和平的使者

    印度国际内观学院教授葛茵卡  这世界遭受着仇恨、焦虑和恐惧等弊病的折磨。它需要有个超凡的医生来治疗。佛陀是位超凡的医生,一位安详与快乐的伟大医生。他所教导的和平与和谐,契合26个世纪前,他初转法轮,...到其他众生,并且会干扰他们的安详与和谐的不善行为。  第二部分是Samādhi定——善心的专注,扼要地说,就是:  Kusalassa upasampada  众善奉行——以健康及专注的心从事善行...

    葛茵卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205539348.html
  • 佛陀--和平的使者

    ,一位安详与快乐的伟大医生。他所教导的和平与和谐,契合26个世纪前,他初转法轮,也就是和平之轮那个时代,甚至到今天依旧息息相关。实际上,今日更是意义重大。今天下午,我们聚集在这里来推崇这位人类历史上...说,就是 Sabba papassa akaranam 诸恶莫作——就是戒绝所有身体及言语上,会伤害到其他众生,并且会干扰他们的安详与和谐的不善行为。 第二部分是 Samādhi 定——善心...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22284673616.html
  • 慈悲的法流

    《慈悲的法流》是葛印卡老师1993年在印度海德拉巴演讲的内容,与各位同修同沾法喜。 追求安详、和谐的朋友们: 每个人都在寻找安详,每个人都在寻找和谐。但是,人生却充满着痛苦,有这种、或那种的痛苦,由于这个理由或那个理由所产生的痛苦,到处都充满痛苦。我们要如何才能解脱痛苦呢?我们要如何才能过着安详、和谐、利己又利人的生活呢? 印度的圣贤、先知——觉悟者们问道:“为什么会有痛苦呢?”“有...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165643164.html
  • 妙莲老和尚临终前指示(图)

      老和尚安详往生   老和尚临终前指示:   法事一切从简.....   请大家念“六度弥陀圣号”....   打一个佛七之后荼毗   佛七+荼毗..之后再49天法会..  全国各灵岩山寺... 【台湾灵岩山寺开山方丈─妙莲老和尚安详示寂】2008.6.25当代得道高僧:台湾灵岩山寺开山方丈妙莲老和尚,于二○○八年六月二十五日下午一时,安详示寂,世寿八十八岁。敬请十方四众弟子:念佛恭送老和尚...

    妙莲老和尚

    |往生|妙莲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19590026139.html
  • 真慈法师5日示寂 生身荼毗舍利数量达数百枚

    、灵谷寺、玄奘寺、瓦官寺方丈,同时也是南京市第八届至第十三届人大代表。法师于2005年7月5日20时36分安详示寂,世寿78岁,戒腊57夏。 真慈法师,俗名许耀东,1928年出生在江苏仪征,...

    栖霞古寺学佛网

    |真慈法师|荼毗|舍利|

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